以弗所书

基督徒成熟的特点是真理和爱。没有爱的润泽，真理是僵硬的；没有真理的支撑，爱是柔弱的。在实际应用中， 我们需要明白：圣经是无误的而人是有罪的； 要着眼于整个教会而不是某个人； 要互相平衡，彼此弥补， 彼此给予恩典，爱是不求自己的益处 ；讲道的人需要成长，听道的人也需要成长；教会连于基督，在爱中被建立 。

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基督徒信主后， 灵性应该随时间逐渐增长。不能长时间只做属灵的婴儿。 属灵的婴儿的表现就是不成熟。不成熟的特点是：缺乏辨别力 （容易被混淆，容易凭感觉，容易随喜好）； 缺乏缺乏行动力 （听到耶稣的话而不去做，只感动而不行动，只说而不做）。“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子总是不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知（愚蠢）的人，把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（马太福音 7：24-27）

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教会是基督的身体。“他是头，16整个身体都倚靠他，籍着各关节筋络互相配合，彼此连结。这样，当各肢体发挥功用时，身体就会在爱中渐渐长大，建立起来（以弗所书 4：16）” 。服侍不单是神职人员的事， 人人都要服侍，在服侍中成长， 在服侍中学会做事情和作仆人。在服侍中要搞清楚为谁而做？是为完成任务而做？为自己私欲而做还是为爱人而做？要学会从小事情做起， 但同时也要期待做更大的事情。

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教会带的领者要在三个方面成长：品格方面 ；与主、与同工 的关系方面； 装备基督徒方面。带领者要为其他基督徒做榜样， 对他们进行理论培训， 让他们去实践。被带领的基督徒要监督带领者，要 给带领者恩典。“我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐…他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量（以弗所书 4：11-13)。”

幻灯片：带领者要成长

基督徒的生活是外人看到耶稣的窗口，　基督徒除了要具有已经讲过的品格外，　还应该有更高的追求，　就是：竭力维护合一的心。我们要更多看到我们的共同点，比如：　我们都是罪人；我们都是蒙恩的人；我们都是每天挣扎着顺服主。4身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望。5一主，一信，一洗，6一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内（以弗所书 4：４-６）。

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与人和睦是基督徒又一重要的品格 。以弗所书 4：2-3： 2凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，3用和平彼此联络， 竭力保守圣灵所赐合而为一的心。这里“和平”的意思是：“完整”,“健全”。要做到与人和睦， 基督徒需要： 放弃恨，选择爱；放弃骄傲，选择听劝；放弃暴怒，选择忍耐；放弃贪婪，选择依靠神；放弃挑错，选择说造就人的话 。

讲义：和睦

宽容是神教导的基督徒应该具有的品格之一。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络， 竭力保守圣灵所赐合而为一的心（以弗所书 4：2-3）。宽容是指基督徒生活中的相互容忍。它意味着理解不同，接受不足和饶恕不对。耶稣是宽容的榜样。他对人无私、牺牲的爱 是宽容的力量， 我们要学习这种爱，相互宽容。

讲义：宽容

忍耐是督徒的品格之一。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络， 竭力保守圣灵所赐合而为一的心（以弗所书 4：2-3）。忍耐是被伤害的时候不轻易发怒，不轻易放弃，不急于采取抱怨或者报复的行动。最大的忍耐是神对人的忍耐。神延迟审判是要让罪人有时间转回。保罗经历了神的忍耐因而可以用神的忍耐去忍耐别人。我们在生活中的忍耐需要我们：认罪悔改，跟随耶稣；学习按着圣经原则处理被伤害。

讲义：忍耐

温柔是督徒的品格之一。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络， 竭力保守圣灵所赐合而为一的心（以弗所书 4：2-3）。温柔并非表明没有力量，而是受控制的力量。这是力量、自律、智慧的结合。圣经中许多不温柔的例子如：扫罗（撒母耳记上）和温柔的例子如：摩西（数 12：3）；耶稣（太 11：29）；保罗（林后 10：1-2，帖前 2：6-7）

讲义：温柔