弃恶语说恩言

“污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处“(以弗所书 4:29)”。保罗在这里告诉我们,要做好的基督徒,首先要从学说话开始。人的舌头是蛮有威力的。“出言不慎如利剑伤人;言语明智如济 世良药”(箴12:18)。 基督徒要努力做到:不说恶语(淫词、妄语和戏笑的话,尖酸刻薄、嘲笑讥讽的话语,诅咒性的、恶毒的、贬低人价值的的话语,不停埋怨的、挑衅的、辱骂、粗言猥语); 要说恩言(圣经的真理 ,肯定、赞美和鼓励的话语, 温和的话语); 说话要愿意使人得益处,得恩典。

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主里有真平安

无论是 我们个人的经历还是打开报纸电视, 都可以看到苦难和灾难无时不在, 无处不在。 我们经常会困惑,这是为什么?神为什么会让这样的事发生?圣经告诉我们两个基本事实:这个世界有苦难;在主里有真平安。“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所给你们的,跟世人所给的不同;你们心里不要忧愁,也不要害怕(约翰福音14:27)”。 “我将这些事告诉你们, 是要叫你们在我里面有平安. 在世上你们有苦难, 但你们可以放心, 我已经胜了世界. (约翰福音16:33)”。当我们经历或目睹灾难 的时候, 我们所能做的是:彼此提醒“最终结局还没到, 要信靠等待”; 在主耶稣里有真平安, 紧紧抓住主;反思目前的生活是否合神心意。

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弃谎言、说实话

弃谎言、说实话意思是:不要继续说谎言, 要养成说实话的习惯。因为我们是互相为肢体,也因为神恨恶谎言、喜悦诚实 , 还因为谎言破坏人与人之间的信任 。在实际生活中, 我要做到:第一,属灵的领袖要教导和持守真理,最大的谎言是扭曲神的真理;第二,基督徒学习坦白面对自己的罪或弱点,不要装属灵,不要以热心服侍 掩饰问题;第三,不随便许承诺,如果许诺就尽量遵守,学习成为言而有信的人;第四,不要刻意隐瞒或者夸大事实和个人感受。第五,夫妻之间要忠诚,这是信任关系的第一关键。“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义(约翰一书 1:9)”。

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不再一样

耶和华是独一的真神,是万物的创造主和主宰;耶和华是公义和圣洁的,恨恶罪恶,审判罪人;耶和华是慈爱和有恩典的,喜悦罪人回转;神主动与罪人立约,给罪人出路 。当人认罪归主以后,就会不再一样。“我要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章(以西结书36:26 )”。“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了哥林多后书5:17 )。”

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作新人

基督徒认识主以后就成了新造的人。与旧人有明显的区别。旧人的特点是
(1)心里空虚:追求真神以外的东西
(2), 心里昏暗:不明白真道,内心不透明敞亮
(3)心里刚硬:对罪不敏感,对别人的伤痛不敏感。旧人的行为是放纵私欲,贪行种种的污秽 。作新人就要改变,要改变思想,要改变行为,要改变关系。“所以我说,且在主里确实地说,你们行事,不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬;良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽(以弗所书 Eph. 4:17-19 )。”

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基督徒成熟的特点

基督徒成熟的特点是真理和爱。没有爱的润泽,真理是僵硬的;没有真理的支撑,爱是柔弱的。在实际应用中, 我们需要明白:圣经是无误的而人是有罪的; 要着眼于整个教会而不是某个人; 要互相平衡,彼此弥补, 彼此给予恩典,爱是不求自己的益处 ;讲道的人需要成长,听道的人也需要成长;教会连于基督,在爱中被建立 。

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不要永远只做属灵的婴儿

基督徒信主后, 灵性应该随时间逐渐增长。不能长时间只做属灵的婴儿。 属灵的婴儿的表现就是不成熟。不成熟的特点是:缺乏辨别力 (容易被混淆,容易凭感觉,容易随喜好); 缺乏缺乏行动力 (听到耶稣的话而不去做,只感动而不行动,只说而不做)。“凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹,撞着那房子,房子总是不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知(愚蠢)的人,把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(马太福音 7:24-27)

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用顺服回应主

马可福音第5章1-20节讲了耶稣制服了附在一个人身上的群鬼的故事。通过对被鬼附之人得救前后生活方式、行为的变化以及对城里的格拉森人对此事件发生后的反应的描述,给了我们如下两点启示:
1.人们在耶稣时代即使亲眼看见神迹也不一定会相信耶稣,如果你不自己打开你的心耶稣是不会强闯的,那么你就永远不能接受耶稣。
2.如果你想接受耶稣,不是把耶稣当你的仆人,你想要什么就给你什么。要让耶稣做你的主来主宰你的生命,顺从主听主的安排才是爱主,不去做不顺服不叫跟随主。真正的敬拜是听了做出回应。
那么,我们该怎么回应主呢?你愿意做这个故事里的那种人呢?现在在你的生活中你看重的是什么呢?珍惜的是什么呢?你是想去影响人的生命呢?还是安安逸逸管好我自己过你自己舒舒服服的生活呢?你是祈求主离开你的生活拒绝接受主呢?还是祈求接受主跟着主走、经历重生、得到永恒的生命呢?

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人人服侍

教会是基督的身体。“他是头,16整个身体都倚靠他,籍着各关节筋络互相配合,彼此连结。这样,当各肢体发挥功用时,身体就会在爱中渐渐长大,建立起来(以弗所书 4:16)” 。服侍不单是神职人员的事, 人人都要服侍,在服侍中成长, 在服侍中学会做事情和作仆人。在服侍中要搞清楚为谁而做?是为完成任务而做?为自己私欲而做还是为爱人而做?要学会从小事情做起, 但同时也要期待做更大的事情。

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教会的带领者要成长

教会带的领者要在三个方面成长:品格方面 ;与主、与同工 的关系方面; 装备基督徒方面。带领者要为其他基督徒做榜样, 对他们进行理论培训, 让他们去实践。被带领的基督徒要监督带领者,要 给带领者恩典。“我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐…他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量(以弗所书 4:11-13)。”

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