即或不然,信心不变

我们所信靠的神,我们认识他吗?我们所祈求的,是神将要赐予我们的吗?既或不然(即便没有)我们是否可以仍然坚守我们的信心?《但以理书》第三章给我们带出的信息,学习但以理的三个朋友对神的坚定信心。在每天的小事而上,我们信靠我们的神,认识我们的神,在患难当中,我们才能够有信心。

婚姻中的挣扎与盼望

婚姻中的挣扎来自人与神关系的破裂。表现为人逃避神、害怕神。夫妻关系由亲近变为疏远,由爱与怜惜变为辖制, 由骨中骨肉中肉变为指责与抱怨。婚姻中的盼望就是夫妻双方重新建立与神的关系。夫妻关系变为就像基督与教会的关系,即保养,顾惜,舍己与顺服的关系。丈夫是妻子的头、妻子敬重丈夫。丈夫爱惜妻子,如同爱惜身子。

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来自神的祝福 – 婚姻

婚姻是神设立的, “那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他”(创世记2:18)。这说明神顾念人的需要,设立婚姻;神为他造相配的帮手;神教导夫妻如何相处。因此夫妻个人与神的关系是婚姻关系的基石。夫妻的合一不仅是身体和繁衍后代的的需要也是灵里的需要:在灵里的相配、相合,一同承受生命之恩。在实际生活中需要操练对配偶的接纳,也要操练经营婚姻关系, 享受神美好的祝福。

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你要尽心、尽性、尽意爱主你的神

神借着摩西向以色列人颁布了十条诫命。文士和法利赛人又将它们细化为600余生活准则。马可福音12章28-34节记载了一个文士问主耶稣“诫命中哪是第一要紧的?”, 耶稣的回答是:“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神,其次、就是说,要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了”。 要用心去爱神,“因为他心怎样思量、他为人就是怎样”(箴言23:7)。“用嘴唇尊敬我、心却远离我”(赛29:13)是神不喜悦的。要用全部的意念爱神,就像保罗所说, 要将“所有的心意夺回、使他都顺服基督”(林后10:5)。还要用我们所有的情感去爱神, 思想神已经在我们生命中成就的和即将在我们生命中成就的。我们先做到了爱神, 就自然会爱人,爱人如己也就有了力量。

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