2000年,五个广东话的家庭成立卫道浸信会,Stephen 和Jennifer 是这五个家庭之一。2003年,卫道成为独立的国语教会,神在一开始就给当时的带领团队一个异像:按着圣经给中国大陆人群传福音、栽培门徒,培训大陆信徒带领教会,跟随圣灵的带领在加拿大境内大陆人群中植堂。 植堂不等于建堂,而是传福音、造就门徒、开始新教会。
2004年,Susan 和 Esther 在圣灵的带领下看到南卡城的需要,花半年时间在该地区散步祷告。
2005年,Susan, Salt, Esther, Wendy组成植堂团队,开始在南卡城办福音活动和家庭查经。不久后,在卫道受洗的两个家庭,王辉和李艳红,夏连武和胡青梅,买房搬家到南卡城,被邀请进入植堂团队。2006年10月,丰盛开始第一次对外开放主日敬拜,丰盛浸信会正式成立。
2007年底,卫道知道华人在本省北边油田小镇Fort McMurray的需要以后,尝试帮助当地的华人团契植堂,也几次派遣短宣队到Fort McMurray培训、教导、探访等。从2008年到2012年,卫道的司库一直帮助Fort McMurray的华人团契管理帐目。 最后因为异像不同,2013年7月,卫道决定与其结束合作关系。
2008年,加拿大东部的爱德华王子岛省,简称PEI,迎来第一批投资移民。当地的Charlottetown 社区浸信会是与卫道同一个联会的姊妹教会。他们热心服侍新移民,但是由于语言和文化的障碍,很难开展华人福音工作。2008 年9月,社区浸信会的主任牧师 Jordon 与Salt在飞机上偶遇,两人谈到合作的可能性。这其实不是偶然,而是神的安排。从2008年11月起到2009年11月一年间,卫道五次派出短宣队到PEI与社区浸信会合作在中国人中开展福音工作。 2010年3月,蔡雯裴传道受卫道和丰盛的联合差派搬到PEI开始为中国人植堂,同年成立小岛历史上第一个华人教会。
2013年,卫道了解杨威传道在爱民顿的植堂工作以后,决定支持生命更新浸信会植堂的前期工作;帮助他们开始。2013年资助该植堂$1200, 2014 年 提高资助到$6000。
2010年,卫道会员戴广宏一家买房搬到西卡城溪水边地区。孙女为帮助孤单的姥姥寻找朋友在该地区寻访华人老人,邀请他们到家陪姥姥玩麻将。一天,戴姥姥对女儿戴广宏提议为这些老人开办查经组。戴姥姥在生命的最后一年热心地服侍这个查经组。2011年,这个查经组的五位老人受洗归主。2012年,戴姥姥去世,但是溪水边的工作继续。戴广宏看到在该区植堂的需要,与Susan分享,两人为此同心祷告,并开始与卫道的带领团队分享植堂的异像。 2013年2月,卫道会员大会投票同意在溪水边开始植堂。2013年秋,植堂带领团队正式成立。从2012年到2013年,除原来的老人查经以外,两个新查经组成立;植堂团队也利用夏天或节庆日办很多活动接触该地区的华人。2014年9月21号,溪水边开始主日崇拜,并打算在10月12号正式对外开放。
最近几年,神给卫道的异像变得越来越清晰。我们愿意成为这个时代的安提阿教会。根据使徒行传记载,安提阿教会有两个特殊的地方:
第一,耶稣的门徒被称为 “基督徒”是从安提阿教会开始的。希腊文“基督徒”的意思是“小基督”;门徒言行举止都很像耶稣基督,以致被外人称为“小基督”。(11:26)
第二,安提阿教会在祷告中得到圣灵的吩咐差派使徒保罗和巴拿巴出去宣教和植堂。(13:1-3)安提阿教会不是只关心自己发展的教会。他们以失丧的人为重,以国度为重,培训工人也差派工人出去。
我们要做这样的教会。
第一,我们自己要加强自我繁殖的门徒培训,目的是建造门徒的生命有耶稣的样子 。
第二,我们要跟随圣灵的带领差派人出去宣教和植堂,按着实际需要支持别的植堂,使得我们的祝福可以不断地繁殖。
今天,我们正式差派溪水边的弟兄姊妹出去植堂。溪水边的弟兄姊妹,请你们也要成为这个时代的安提阿教会,把主要精力放在造就门徒建立生命有耶稣的样式上;同时不要忘记肩上的使命,把眼光放远,要多想神的国度。 卫道的弟兄姊妹,我们是他们的母会,要成为他们坚固的后盾,我们有责任常为他们祷告,也有责任支持和鼓励他们。
于Oct 5, 2014 (溪水边的差派礼)
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