真正的信心必定会带出行动

马可福音11章46节中耶稣医治瞎眼人底买的儿子巴底买的故事告诉我们:信心是发自内心的接受和呼求,是紧紧抓住神的救恩不放,也是坚持不懈地跟随耶稣的行动。雅各书3章26节说:“信心没有行为是死的”. 我们平时为人处世的态度和心思意念反映到到我们的行为里是对我们信心的最好的见证。我们不可以口里说我相信神却每天做着神所不喜悦的事情。我们的信心是停留在嘴上还是在心里和行动上,我们在天上的父 – 我们的主,他都晓得。

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你要尽心、尽性、尽意爱主你的神

神借着摩西向以色列人颁布了十条诫命。文士和法利赛人又将它们细化为600余生活准则。马可福音12章28-34节记载了一个文士问主耶稣“诫命中哪是第一要紧的?”, 耶稣的回答是:“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神,其次、就是说,要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了”。 要用心去爱神,“因为他心怎样思量、他为人就是怎样”(箴言23:7)。“用嘴唇尊敬我、心却远离我”(赛29:13)是神不喜悦的。要用全部的意念爱神,就像保罗所说, 要将“所有的心意夺回、使他都顺服基督”(林后10:5)。还要用我们所有的情感去爱神, 思想神已经在我们生命中成就的和即将在我们生命中成就的。我们先做到了爱神, 就自然会爱人,爱人如己也就有了力量。

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用顺服回应主

马可福音第5章1-20节讲了耶稣制服了附在一个人身上的群鬼的故事。通过对被鬼附之人得救前后生活方式、行为的变化以及对城里的格拉森人对此事件发生后的反应的描述,给了我们如下两点启示:
1.人们在耶稣时代即使亲眼看见神迹也不一定会相信耶稣,如果你不自己打开你的心耶稣是不会强闯的,那么你就永远不能接受耶稣。
2.如果你想接受耶稣,不是把耶稣当你的仆人,你想要什么就给你什么。要让耶稣做你的主来主宰你的生命,顺从主听主的安排才是爱主,不去做不顺服不叫跟随主。真正的敬拜是听了做出回应。
那么,我们该怎么回应主呢?你愿意做这个故事里的那种人呢?现在在你的生活中你看重的是什么呢?珍惜的是什么呢?你是想去影响人的生命呢?还是安安逸逸管好我自己过你自己舒舒服服的生活呢?你是祈求主离开你的生活拒绝接受主呢?还是祈求接受主跟着主走、经历重生、得到永恒的生命呢?

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三个关于盐的比喻

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盐是我们生活中很常见的调味品。马可福音9:49-50,耶稣讲了三个关于盐的比喻:“因为必用火当盐,腌各人。(有古卷在此有凡祭物必用盐腌)。盐本是好的,若失了味,可用什么叫他在咸呢。你们里头应当有盐,彼此和睦 。” 这里面的盐意味着什么呢?

新约概论(五)- 马可福音 (下)

马可福音 (三)

今天我们的重点是马可福音中耶稣三次预告自己的十字架,和三次事件中门徒们的反应。
有时候,主关心的事情和我们关心的事情相差甚远。
当主想着十字架的时候, 门徒关心的只是名誉地位;
当主想着忍辱负重的时候,门徒关心的只是自己的荣耀;
如果我是耶稣,这些人刚刚听完我宣告要上十字架就讨论谁最大的时候,我肯定会想: 我就为这些人上十字架? 值得吗?
我很坦白地跟大家承认, 有时候我刚刚讲完一篇道然后就听到人谈论要做违背主心意的事情,我真的会很失望。
今天,我自己也很惭愧,我的主为我钉死,我却常常考虑这些人值不值我奉献。
主为什么能够服侍不可爱的人呢? 主甚至立志情愿为人受苦。
愿主给我立志为服侍人甘愿受苦的心!

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讲义:5. Mark

新约概论(四)- 马可福音 (中)

马可福音 (二)

今天我们的重点是马可福音中耶稣三次预告自己的十字架,和三次事件中门徒们的反应。
有时候,主关心的事情和我们关心的事情相差甚远。
当主想着十字架的时候, 门徒关心的只是名誉地位;
当主想着忍辱负重的时候,门徒关心的只是自己的荣耀;
主为什么能够服侍不可爱的人呢? 主甚至立志情愿为人受苦。
愿主给我立志为服侍人甘愿受苦的心!

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讲义:5. Mark